“Violento: que está fuera de su estado
natural. // Que obra con ímpetu y fuerza. // Aplicase a lo que uno hace contra
su gusto. // Dícese de la muerte que se da a uno con hierro, veneno u otra
cosa. // Dícese de genio arrebatado e impetuoso. // Que se hace contra el modo
regular.” Esta es la definición dada por el diccionario Espasa-Calpe del
año 1956. Esta se mantiene vigente e incrementada en una sociedad global con
graves problemas de anomia política y social, debido a una serie de
circunstancias dadas en los últimos tiempos. Pero la violencia se ve en todos
los niveles de nuestra sociedad. Algunos lucran con ella, no sólo los
vendedores de armas, sino los creadores de videojuegos, juguetes o propietarios
de medios de comunicación.
El
cine, como arte, toma directamente esos problemas para hacerlos temas en sus películas.
Estos films incluso obedecen a géneros ya determinados, como el bélico,
policial, terror. Pero es muy frecuente que en las películas que reflejan la
vida cotidiana se muestre actos de violencias de diversas índoles, desde el
hogar hasta la sociedad misma.
Este
ciclo que presentamos coincide con un proyecto temático que se está trabajando
en el Dpto. de Humanidades de la
Universidad Privada del Norte. Son películas cuyo leit motiv es la
violencia, de cualquier tipo, y que muestran lo cercano o lejano que pueda
estar de cada uno de nosotros. El propósito es llamar la atención de lo
cotidiano que la violencia se ha tornado para los ciudadanos. El ciclo se
ofrece en nuestra Sala de Conferencias a
partir de las 7:07 pm. Ingreso gratuito.
08 DE ABRIL Pixote, a Lei Do Mas Fraco (Pixote, La
Ley Del Más Débil) Hector
Babenco, 1981, Brasil.
Pixote es un joven de una favela, como muchos que abundan en el Brasil. Y como
los hay en PPJJ, callampas, u otras poblaciones de gente de escasos recursos y
con pocas circunstancias de hacerse un futuro. El joven actor que encarna a
Pixote, Fernando Ramos Da Silva, fue un joven que representó su verdadera vida,
tanto así que fue asesinado por la policía cuando cumplió 19 años. Nos muestra
una triste realidad que surgió (y surge) en nuestras grandes ciudades: los
escuadrones de la muerte. Estos aparecieron como una suerte de solución rápida
a los problemas generados por la anomia social, producto de una serie de
factores: crecimiento demográfico explosivo, marcadas diferencias sociales,
escasas o nulas oportunidades para mejorar la calidad de vida, migración,
disfunción familiar, narcotráfico. Si vemos el conjunto de causas, Trujillo es
una sociedad que tiene en su haber muchos Pixote que caminan por sus calles.
¿La solución?
22 DE ABRIL La Battaglia Di Algeri (La Batalla de
Argelia), Gillo
Pontecorvo, 1966, Italia.
El colonialismo ha sido una de las acciones históricas humanas más
conflictivas. El mundo ha visto siempre al colonialismo como una acción
violenta justificable para el ejecutor, puesto que venía revestida de diversos
principios de validez bastante cuestionables, desde religiosos (evangelización,
guerras santas) hasta culturales e, incluso, fisiológicas; en el fondo, era un
criterio económico que obedecía a una expoliación de las colonias en pro de las
metrópolis (Europa lo tenía claro). Y los intentos independistas eran
reprimidos de manera violenta, acompañados de una difusión satanizada de los
“rebeldes”. Españoles, franceses, ingleses, japoneses, rusos, norteamericanos
han edificado imágenes anatematizadas de los Gandhi, Simón Bolívar, Washington,
Ben Bella, Chang Kai-Sheck, Martí, San Martín que se embarcaron en las guerras
de liberación de sus propios países. Este film, casi narrado como un
documental, nos muestra las fuerzas represivas que imponen los países
colonizadores sobre los vencidos. Así fue la historia y esta sigue
repitiéndose..
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29 DE ABRIL La Historia Oficial,
Luis Puenzo, 1984, Argentina. Esta
es una valiente película filmada poco después de la caída de los militares
argentinos tras su fracaso en las Malvinas y haber asolado todo el país con
secuestros y masacres. Con este film salieron a la luz para el grueso público
esa etapa oscura de
06 DE MAYO O Homem Do Ano (El Hombre Del Año),
José Henrique Fonseca, 2003,
Brasil Un hombre se
enfrenta a un delincuente común que aterrorizaba a un vecindario. Esta acción
lo convierte en el héroe de los vecinos y, en cierta forma, le rinden
pleitesía: le obsequian cosas, le otorgan facilidades e, incluso, se hacen de
la vista gorda ante algunas fechorías menores iniciales. Y poco a poco el
hombre del año va sacando provecho de su nueva situación y opta por el camino
errado. Obtiene poder y placer. Basado en la novela El matador de Patricia
Melo, nos muestra la triste transformación de un simple joven en un criminal de
alto vuelo por el esplendor que lo termina rodeando a partir de un giro en su
vida.
13 DE MAYO The Wind That Shakes The Barley (El
Viento que Agita la Cebada), Ken
Loach, 2006, Inglaterra/ Irlanda
Una guerra civil es un guerra fratricida. Varios países del mundo, incluido el
nuestro, han vivido o viven una en sus territorios. Los casi setenta mil
peruanos muertos en dos décadas, muertos por otros peruanos en una suerte de
guerra no declarada nos da un triste escenario de nuestra realidad. Las guerras
civiles dividen familias. Y este es el triste caso que nos muestra esta
poderosa película anglo-irlandesa que nos narra la historia de la independencia
de Irlanda y la posterior confrontación entre sus pobladores. Dos hermanos,
Teddy y Demian abrazan la causa independista; pero, luego del armisticio
propuesto por los ingleses, surge la fractura por los acuerdos conseguidos. Y
todo lleva a un triste desencuentro. Ganó la Palma de oro de Cannes en 2006.
27 DE MAYO If… (Si...)
Lindsay Anderson, Inglaterra,
1968 En plena
efervescencia de los años 60, así como hubo pensadores (Russell y Sartre) que
generaron un malestar que desembocaron en los cambios sociales y políticos del
mundo occidental (con su cúspide en el mayo del 68 francés), también las artes
(y sobre todo ellas) estuvieron a la altura para poder reflejar los cambios de
una sociedad industrial rica, pero con excesivas diferencias. Los hippies
estaban alterando el ambiente norteamericano y muchas bandas de melenudos
roqueros sacaban de quicio a los padres de los adolescentes que iban en masa a
estos conciertos de música estridente, gritos; venían, paso a paso, cambios que
iban a marcar la sociedad posterior. Pero todo cambio es doloroso y esta
película nos muestra, en un microcosmos, lo que sucedía en una sociedad rígida.
El sistema educativo inglés es observado con una lupa inquisidora y los
protagonistas, los alumnos de un internado aristocrático, van a estallar en
varios rebeldía hasta las escenas finales que se exigieron fuesen censuradas. Este
film y la Naranja Mecánica de Kubrick fueron considerados películas incitadoras
a la violencia que se manifestaba por todos los claustros universitarios de
Europa y el mundo. Pero Cannes le otorgó la Palma de oro.
03 DE JUNIO Salve Geral (Tiempo de Miedo),
Sergio Pezende, 2009, Brasil. Basada en hechos reales acaecidos en
mayo del 2006 en São Paulo, esta película muestra la relación que establece una
mujer viuda con una abogada de un líder de una banda delincuencial muy poderosa
(PCC), la cual organizó una asonada con disturbios, ataques a cuarteles de
policías, asesinato de algunos de ellos.
A través de la trama en la que se ve envuelta esta viuda profesora de
música, vamos viendo la fuerte corrupción existente en las prisiones brasileñas
(que no excluyen a las nuestras), así como el poder que muchas bandas
organizadas han obtenido en nuestros países. Paralizar una ciudad de casi
veinte millones de personas lo dice todo. Y es una advertencia de lo que podría
suceder (y está sucediendo) en muchas ciudades latinoamericanas (incluida
Trujillo) frente a un Estado debilitado y una ciudadanía ajena a sus problemas.
17 DE JUNIO Do The Right Thing (Haz Lo Correcto)
Spike Lee, 1989, EEUU Un verano intenso, un espacio social
plagado de descontento, un racismo latente; todo esto son parte de un caldo de
cultivo para cualquier manifestación violenta como la que vamos a experimentar
en esta película. La convivencia entre personas de diversas creencias,
religiones, costumbres, lenguas y razas es bastante difícil y pende de un hilo
muy delgado que puede romperse ante cualquier manifestación de antagonismo. La
presencia de guetos, costumbre de separar a un conjunto de personas con ciertas
características culturales aparece en la Alemania del medioevo. Esta costumbre
se acentúa cuando hay una fuerte masa migrante que se asienta en un nuevo país.
El caso notorio en nuestro país se da en las comunidades chinas. Pero esta
palabra carga, muchas veces, un valor semántico negativo, sobre todo por evitar
la tendencia hacia la integración y la asimilación. En este caso, la ciudad de
los diversos guetos, como lo es Nueva York, va a presenciar este oscuro drama
teñido de racismo, intolerancia y desesperación.
24 DE JUNIO Katyń, Andrzej Wajda, 2007, Polonia. Uno de los sucesos más escandalosos
de la segunda guerra mundial, que significó la aniquilación de la cabeza del
ejército polaco por las órdenes de Stalin. Aunque la guerra despierta los
instintos más oscuros del hombre y muestras de salvajismo se ven por todas
partes en un campo de conflagración, la memoria debe persistir. 22 mil
oficiales (incluido el padre del mismo director) fueron masacrados en los
bosques de esta zona (ubicado en la actual Ucrania) cuyo nombre retumba y
empaña las relaciones entre la actual Rusia y Polonia. El film hace un crudo
recuento, a través de los mismos militares, así como sus familiares (padres,
esposas), de los sucesos precedentes a esta matanza hasta su ejecución y el
modo en el cual se fueron enterando los deudos. Rusia reconoció oficialmente
esta matanza en 1990, luego de haberla negado y haber dado la autoría a los
nazis. Irónicamente, cuando hubo un acercamiento entre el polémico Lech
Kaczynski y el presidente ruso Dmitri Medvédev, el presidente polaco murió en
un extraño accidente de avión al intentar aterrizar en Smolensk, la ciudad
cerca de Katyń. En este accidente murieron muchos miembros del gobierno polaco
y, pese a las investigaciones que se hicieron y las explicaciones que se
dieron, los polacos no dudaron en culpar a Moscú de este extraño incidente.
01 DE JULIO El
Apando,
Felipe Cazals, 1976, México. Un film
bastante violento centrado en tres personajes, adictos a las drogas; un par de
ellos, completamente cegados por el vicio, induce a su tercer compañero para
que su madre sea la que introduzca dichas drogas en el penal y, para eso,
lo hace en sus genitales. La desestructuración de una sociedad violentada por
las drogas ha marcado a muchos países en Latinoamérica, incluido Perú. Si
leemos los periódicos tremendistas y truculentos que abundan en nuestra débil
sociedad formal, los subtemas expuestos en la película ocurren en nuestras
ciudades. Hay escenas muy violentas y de intensa carga erótica, de relaciones
lésbicas, que aún hoy causan repulsión. Pero esta triste historia es el retrato
del submundo en el cual muchas personas se sumergen y que terminan por
denigrarse para lograr sus objetivos.
8 DE JULIO The Killing Fields (Los Gritos Del
Silencio), Roland
Joffé, 1984, EEUU. La humanidad ha
presenciado a lo largo de su historia grandes crímenes étnicos que cuestionan
su condición de ser racional. Las masacres de kurdos, tutsis, armenios,
gitanos, judíos, indios norteamericanos, la esclavitud negra, muchos ejemplos
son los que empañan nuestra historia como especie civilizada. La desplazamiento
y masacre de casi dos millones (algunos hablan de más) de camboyanos a manos
del Khmer Rouge es el último gran genocidio perpetrado en el siglo XX. Bajo el
tirano régimen de Pol Pot, la población fue desplazada del campo a la ciudad,
siguiendo a ultranza los principios maoístas. Además diezmaron la población intelectual
del país: tener una profesión o hablar otro idioma significa la muerte. El caso
de este periodista traductor, Dith Pran, es representado por el actor-doctor
Haing S. Ngor, quien personalmente presenció la muerte de su esposa en el
momento del parto de su único hijo, quien también murió. Ngor recibió un premio
por su actuación y murió asesinado por su extraño caso de robo. Pese a que ya
el Khmer Rouge estaba derrotado y sus líderes, juzgados; muchos sospechan que
los largos tentáculos de este sombrío partido hayan alcanzado a este actor. La
historia lo dirá.
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